Cele kursu
Celem kursu jest zapoznanie słuchaczy z literaturą okresu patrystycznego, jej problematyką i meandrami, a także wpływu na rozwój religii chrześcijańskiej.
Tematyka kursu
1. Wprowadzenie: Czym jest literatura patrystyczna? Jaka jest jej relacja do Nowego Testamentu? Periodyzacja badanego okresu.
2. Nowy Testament a chrześcijańska literatura apokryficzna.
3. Ojcowie Apostolscy – najwcześniejsi autorzy chrześcijańscy.
4. Wczesna apologetyka chrześcijańska – okres prześladowań.
5. Gnostycyzm i literatura antygnostycka.
6. Środowisko aleksandryjskie – Orygenes i Klemens Aleksandryjski.
7. Rzym i Kartagina – pierwsze ośrodki łacińskie.
8. Złota Epoka patrystyki: Ariusz, Atanazy, Ojcowie Kapadoccy.
9. Złota Epoka patrystyki: Nestoriusz i Cyryl Aleksandryjski.
10. Złota Epoka patrystyki: Eutyches oraz Monofizytyzm.
11. Złota Epoka patrystyki: Zachód Imperium Rzymskiego – Gallia oraz Afryka Północna.
12. Augustyn z Hippony oraz donatyzm i pelagianizm.
13. Chrześcijańska literatura monastyczna.
14. Historycy kościelni
15. Schyłek epoki patrystycznej na zachodzie: Leon Wielki, Grzegorz Wielki, Boecjusz, Środowisko Iberyjskie.
16. Schyłek epoki patrystycznej na wschodzie: Pseudo-Dionizy Areopagita, Maksym Wyznawca, Jan Damasceński i wczesna literatura bizantyjska.
17. Chrześcijaństwo orientalne: Koptyjska i etiopska literatura chrześcijańska
18. Chrześcijaństwo orientalne: Syryjska i ormiańska literatura chrześcijańska.
Efekty uczenia się
Uczestnicy kursu uzyskują rozległą wiedzę na temat wczesnej literatury chrześcijańskiej, problemów epoki, oraz rozwoju chrześcijaństwa w aspekcie doktryny, moralności i kultu.
Uczestnicy kursu potrafią dokonać analizę wybranych dzieł literatury patrystycznej i interpretują zawarte w nich idee i prądy myśli.
Uczestnicy kursu poznają wczesne chrześcijaństwo nie w kluczu ciągłości doktrynalnej danej grupy wyznaniowej, ale z perspektywy historycznej, jako żywy i zmieniający się organizm.
Metody pracy
Praca z tekstem, prezentacja multimedialna, wykład tematyczny, dyskusja.
Test z pytaniami otwartymi do wyboru.